주름은 어떻게 생기는 것일까. 사과가 오래돼 마르면서 껍질에 주름이 생기는데, 이때 과육은 수분이 빠지면서 오그라든다. 수분이 적은 겉껍질은 줄어들지 않기 때문에 쪼글쪼글해지면서 과육을 감싸는 것이다. 마찬가지로 피부도 안쪽의 섬유질이나 액체 성분이 감소하면 피부에 주름이 진다. 초기의 주름은 피부에 수분이 충분히 공급되지 않거나 피지 분비 감소로 피부가
팩은 피부와 접촉해 피부의 기능을 향상시키는 제품이다. 팩 제품은 진흙을 이용해 피부 노폐물을 흡착시켜 피부를 청결하게 하는 것에서 시작됐다. 최근의 팩은 피부를 밀폐함으로써 피부의 온도를 상승시키거나, 특정 성분을 피부에 침투시켜 미용효과를 주는 방법으로 이용되고 있다. 이러한 팩 제품은 오이, 달걀, 한약재 등을 이용하여 가정에서도 쉽게 만들어 사용할
영국의 지를 펼치면, 빽빽한 영어 사이로 네모칸 속 숫자가 눈에 들어온다. 지면의 한쪽을 채우고 있는 81개의 네모 칸 스도쿠. 스도쿠는 세계 여러 나라 사람들을 작은 네모 속으로 빠트리는 블랙홀이다. 스도쿠를 개발한 일본에서는 매년 60만 권의 스도쿠 책이 팔리고, 우리나라에도 뒤늦게 스도쿠 열풍이 불어 관련 책자만 80여 권이 출
국채보상이 금모으기보다 기부 성격 강해부유층에 비해 서민 참여도 높아운동의 구심점인 애국애족정신이 자칫하면 폐쇄적 민족주의 불러올 수도
피부는 표면으로부터 각질층, 표피, 진피, 피하지방으로 나눠진다. 각질층은 피부를 보호하는 일차적인 기능을 수행하며 표피의 기저층에서 생성되는 각질형성세포가 계속적으로 분열해 유극층과 과립층을 거쳐 각질층을 형성한다. 특히 각질층의 수분함량은 피부의 탄력성과 유연성을 주는 주요한 인자이며, 정상적인 피부는 약 15% 정도의 수분을 함유하고 있다. 그러므로
5월 19일은 발명의 날이다. 이를 기념해 발명단체들은 다양한 행사를 진행하고 있다. 특허청은 4월 30일부터 ‘창작 지식재산 UCC 경진대회’를 개최하고 있으며, 지난 5일에는 학생발명체험마당, 발명경진대회를 열었다. 여성발명협회도 지난 2일 여성발명품박람회와 여성발명인의 우수발명사례발표 등을 진행했다. 발명에 대한 관심과 참여가 높
반동주의자와 혁명가의 차이는 발전을 저해하느냐 도모하느냐에 있다. 혁명가의 사명은 기존의 관습과 제도를 깨뜨리고 질적으로 향상된 새로운 체제를 도입하는 것이다. 조선 후기 개방적인 사고와 포용적인 자세로 시대개혁을 꿈꾼 이가 있으니, 호는 다산이요 이름은 정약용(1762~1836년)이다. 실학자로 이름난 다산은 28세 때 과거에 합격한 후 벼슬길에 올라 정
굳이 보려고 하지 않아도 볼 수밖에 없는 한국의 철학자가 있다. 바로 천 원과 오천 원권 속에 있는 퇴계 이황(1501~1570)과 율곡 이이(1536~1584)이다. 화폐 속 인물이라는 점 외에도 이황과 이이는 조선시대 중반에 활동했다는 점과 성리학을 연구했다는 점에서 닮았다. 그러나 이들의 철학에는 큰 차이점이 있다. 일단 이황과 이이의 사상을 알기 전
책을 사려고 하는데 누군가 “재미없다.”고 한다면 당신은 구입을 망설이지 않습니까? 관심 없던 영화를 누군가 “잘 만들었다.”고 한다면 문득 그 영화가 궁금해지지 않습니까? 선택적 상황에서 다른 사람의 의견에 귀를 기울였던 경우가 종종 있을 것입니다. 그렇다면 그 ‘의견’은 얼마나 믿을 만 한
역사에 길이 남은 중국학자 중 대표주자는 공자(孔子)와 노자(老子)이다. 이들은 각각 제자백가 중 하나인 유가와 도가를 창시했다. 후에 종교로 발전한 두 개의 철학은 서로 교차하며 중국인들의 사상을 정립했다. 유교는 주로 국가를 다스리는 지식인들을 대상으로 뻗어나갔으며, 도교는 서민들의 사상으로 자리매김했다.유교와 도교는 무엇을 추구하느냐에 따라 큰 차이를
북극의 빙산 10년에 8.6%씩 녹아환경운동연합 1.5℃ Down 캠페인 벌여 온난화 대응에 선진국과 개도국 의견 대립
꿀벌의 집은 건축가도 인정할 만큼 과학적이다. 그러나 꿀벌이 건축가를 따라 잡을 수 없는 이유엔 적어도 한 가지가 존재한다. 인간은 자신의 의식에 따라 자연물을 변화시킨다는 점이다. 꿀벌은 본능적으로 집을 짓지만 인간의 노동 과정에는 결과물에 대한 예측도 포함돼 있다. “노동자는 자연물의 형태를 변화시킬 뿐만 아니라 자기가 의식하고 있는 목적으로
“밤중을 지난 무렵인지 죽은 듯이 고요한 속에서 짐승 같은 달의 숨소리가 손에 잡힐 듯이 들리며 콩포기와 옥수수 잎새가 한층 달에 푸르게 젖었다. 산허리는 온통 메밀밭이어서 피기 시작한 꽃이 소금을 뿌린 듯이 흐뭇한 달빛에 숨이 막힐 지경이다.” 가산(可山) 이효석(1907~1942)의 대표작 『메밀꽃 필 무렵』의 한 구절이다. 효석은
누가 봐도 날씬한 몸매의 소유자인 눈송이는 친구들에게 다이어트를 할 것이라 선포했다. 의아해하는 친구들에게 그녀가 말을 이었다. “건강해지려고!” 얼마 전 건강검진을 받은 눈송이는 ‘고지혈증’ 판정을 받고 놀랐단다. 그래서 그녀가 택한 것은 트랜스지방 줄이기. 평소 패스트푸드점을 즐겨 가고 도넛과 과자를 달고 사는
플라톤이 없었다면 우리가 알고 있는 소크라테스도 없다? 고대 그리스 사상가이자 이성주의 철학의 시초인 소크라테스와 플라톤은 사제지간이었다. 소크라테스는 자신의 사상에 대한 책을 남기지 않았지만 대신 주변인들이 그의 철학과 생활에 대해 글을 썼다. 지금 우리는 그 글들을 통해 소크라테스를 만나볼 수 있는데 특히 플라톤이 쓴 《에우티프론(Euthyphron)》